命里无时莫强求，还是人定胜天？

N多年前，我喜欢看小说，读历史，看那些历史盛衰、人事沧桑，特别感慨。比如，前几天刚去世的陈忠实写的《白鹿原》，我在迎接高考的紧张学习中，在夜幕沉沉、灯光昏暗的宿舍里翻读，读到黑娃、白灵的死亡时，一种苍凉、愤怒、悲哀、沉重的感觉在胸口激荡，仿佛回到了黑沉沉的历史现场，心中乱七八糟，五味横陈。

里面还写了一个朱先生，一位“有点神”的传统知识分子，有智慧，有先见之明，厉害！当时看书太快，没太在意，现在一搜他的“英雄事迹”，活脱脱一个我的偶像，我的理想世界中，就想当个这样的人。

看小说、听评书，有“大明朝、大清朝或者谁谁谁气数已尽”这样的话，仿佛历史背后有个大神在决定人类的命运，我们挣扎啊，努力啊，喜悦啊，愤怒啊，都让他冷眼看着；我们是孙猴子，逃脱不出佛祖的“五指山”；我们使劲揣摩大神的意志，可总也不对！人家说这就是古希腊悲剧之所以牛掰的原因。我也觉得这种感觉特别带劲，真爽！

有人说“气数”这种说法，完全是迷信。是的，冥冥之中，谁在注定人类的命运啊？谁看见了？但细细品味，“气数”啦，命运啦，这些个东西真是很有讲究，也有一定的道理在。

比如，大清朝的皇帝康、雍、乾，这三位牛掰吧，放在中国历史中，绝对是一顶一的永远伟大、光荣、正确的主啊；大清朝末期的几位皇帝，整体素质与敬业水平也挺高；但为什么就“完了”呢？连个传宗接代的男孩都生不出来，最后孤儿寡母的进关，又孤儿寡母的退位，断子绝孙啊！

有一句话，“命里有时终须有，命里无时莫强求。”有点悲哀的调子，也有点伤感，让人垂头丧气，但也有几分道理。

举个例子，一辆私家车，发动机是关键。有的车先天不足，发动机质量有问题；有的司机技术不行，开车就是在“作”，再好的车也没法忍受他的节奏。但话又说回来，世上没有什么东东能永垂不朽，再好的车也有报废的时候，发动机能用多长时间，也应该有个“数”。

人活一口气，一口气生不来，欧啦。所以，有一本讲道家内丹学的书叫《呼吸之间》。人的身体里也有一个发动机，心脏，这么个肉肉做的东西，总有它的保质期，你善待它，保养它，练练呼吸的功夫，它就能耐用点；你一天到晚“作”，它就不太听话，一旦搞个小罢工，你就受不了了。

一般而言，人的心跳、呼吸都是有定数的。呼吸非常缓，不急的人，心跳相对慢的人，都是长寿的人。呼吸急迫的人，上气不接下气的人，甚至张口抬肩去喘、去哮的人，都活不长。广西有个有名的中医刘力红，说人生有“气数”，就是呼吸的次数，讲的真有道理。

再比如说这个吃饭，你吃的目的是吸收营养、能量，但你得先干活，要消化，这是消耗自身能量的一个过程，中医讲食物是谷气，我们用元气来化谷气，才能把它们变成我们自身的营养和物质。如果一个人元气耗尽，那给你放再多的食物，你能吃吗？吃不了！所以，道家说，人这一辈子的吃饭是有定数的。

不是说外面食物是有限的，是你化食物的那个元气是有限的，你把它用完了，吃了很多不必要的东西，吃了很多难以消化的东西，这时候你多损耗元气，你就折寿。所以呢，吃得平淡一些，吃得少一些，不要吃太撑太饱，不要胡吃海喝，不要乱七八糟不管什么玩意都敢吃！人要节约点自己的元气，就能多吃几顿，多活几天。

照上面这么一说，定数、气数、命运，这些个名词，还真不能一棍子打死，实际上，它讲的是一个事物发展的客观规律问题。天要下雨，娘要嫁人，不管干啥，你老跟老天爷做对，他老人家会收拾你的！（这里的“娘”可不是妈妈要改嫁，而是姑娘大了要找对象，总不能一辈子不结婚吧！）

《说文解字》：数，計也。从攴婁聲。翻译成白话就是，数，计算。字形采用“攴”作边旁，“娄”作声旁。

附录：

《浪子心声》歌词

歌手：许冠杰

难分真与假，人面多险诈，

几许有共享荣华，

檐畔水滴不分差。

无知井里蛙，徙望添声价，

空得意目光如麻，

谁料金屋变败瓦。

命里有时终须有，

命里无时莫强求。

雷声风雨打，何用多惊怕，

心公正白壁无瑕，

行善积德最乐也。

命里有时终须有，

命里无时莫强求。

人比海里沙，毋用多牵挂，

君可见漫天落霞，

名利息间似雾化。

君可见漫天落霞，

名利息间似雾化。