不赢四 自命不凡

（又名：人生失败的八十一个密码）

宋昇洋 著

        有人问一位山人上山的路，山人回答：“我走了几十年山路，从来没有到达过山顶，所以我无法告诉你哪条路可以上山，但是我可以告诉你哪条路不能上山。”

自命不凡

        道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

        大道是空虚的，但却是用不完的。是渊深的，好像是万事万物的主宰。锉掉自己的锐气，解除俗事的纷扰，柔和自己的光芒，和凡夫俗子混合在一起。真实存在，却又若有若无。我不知它从何而来，仿佛它是天帝的祖先。

自命不凡

        道是宇宙中至高无上的主宰力量，是万事万物发展及灭亡的根源，是冥冥之中亘古不变的规律，就好像生物的基因密码一样与生俱来，能决定一切生物的生老病死及其形状性质，始终无丝毫改变。它的力量是无穷的，但它却是虚无的。空气养护着万物，人们却感觉不到它的存在，但如果没有了空气，万物就无法生存。广播电台正在播放节目，没有调好频道，人们无法收听到声音。大道就在我们身边，但我们却看不见、摸不着，只能用心去体会。凡是符合道体的事物，必定会得到蓬勃生长，违背了道体，只会自取灭亡。道是不能够被认识的，只能意会。如果没有一颗平静、安详及清灵的心态，是无法体会到内心及周围道的存在，更无法与其交流。争者由于受到欲望和野心的支配，身心无时无刻不在拼命运转，就像一台不停地换频的收音机，只能听到一片嘈杂的声音，即使偶尔碰到道的频道也只是一闪而过，无缘接受道的开导。争者血液膨胀，其行为举止无法与道相吻合，即使在不知不觉之中偶尔做出一些合乎道体的事情，取得一些成果，但最后还是背道而驰，无法善终。大道空无，若隐若现，非宁静无法致远。争者一生冲动，欲望横流，无法得知道体一二。万事万物荣盛衰败，一切冥冥中皆有定论，一个无法静心体会道的存在的人，安可以与之谈道？

        “挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”在《道德经》里面出现过两次，老子所说的入世方法归根结底就是“挫锐、解纷、和光、同尘”八个字，太锐利就容易伤害到别人，太复杂就容易漫无头绪，光芒太耀眼就容易引人注目，一尘不染容易自命清高。“挫锐、解纷、和光、同尘”八字就是圣人安身立命的真言。台湾“中国式管理之父”曾仕强教授曾经提出做人的十大要诀，诸如一表人才、两套西装、三杯酒量、四圈麻将、五方交友等，其实就是老子“和光同尘”的具体做法。而争者很难做到这点，他一心认准目标，认为只有把时间与精力都用在工作上，用在刀刃上，用在实现目标上，才有意义。只要对实现目标没有帮助的事情就不会去做，更不屑与小人或凡夫俗子为伍，因为他不舍得花时间去打扮和迎合别人，也不会去真心交朋结友。套用曾教授的话来说，就是只会做事不会做人的那种人，内心过分躁动，行为过于突出，碰壁也就是家常便饭了。

项羽失败之谜

        项羽的失败跟刘邦的崛起颇有点“相对论”的意味，刘邦崛起的原因恰恰是项羽没落的原因。

        《史记》并没有记载刘邦常读《道德经》，但刘邦的为人处事却与道相吻合。其一，刘邦没有明显特长，没有项羽力能扛鼎和万人敌的本领，更没有项羽那股咄咄逼人的锐气，这可谓“挫其锐”。其二，刘邦为人简单、豁达，《史记》记载其性格仁而爱人、喜施、意豁如也。遇到麻烦就虚心请教“为之奈何”，请高人指点，自己不去多虑多念。而项羽肚量狭小，难以容人，遇事自作主张，喜欢小题大做，常常把事情越搞越麻烦，这可谓“解其纷”。其三，刘邦善于与人分享成果，把功劳让给别人，以减弱自己的光芒，在大家拥戴他做领导时，推三阻四不肯就位，使大家认为他是一个不爱表现的人，因此更加拥戴他。项羽则处处喜欢出风头，卖弄本领，即使一败涂地，还要“为君快战”，让大家知道不是他不会打仗，而是天要亡他，还自封西楚霸王，往自己头上戴光环，相对于项羽来说，刘邦的行为可谓“和其光”。其四，刘邦平民出身，自小与街头混混为伍，吃、喝、玩、耍样样精通，不仅平易近人，而且与手下的人打成一片，称兄道弟，不分你我。项羽是贵族出身，虽然也会体贴下属，但很在意与其交往的人的身份和人品，不屑于与庶民为伍，与项羽相比，刘邦可谓“同其尘”。刘邦虽然没有学过道，为人处世却能符合道体，一生得到道的庇佑，逢凶化吉，而项羽却是自命不凡，背道而驰，结果失败是显而易见的。

 调

 理

 心

 法

挫锐解纷，和光同尘

注：锉掉自己的锐气，解除俗事的纷扰，柔和自己的光芒，跟民众混合在一起。

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（作者简介：宋昇洋，国学学者、五行起名大师。《中华汉字易象字典》总编、暨南大学、广东财经大学客座教授、广东省电子教育委员会副会长、广东省国学学会、中国易经学会、广东省中医药学会理事、中国易象姓名学、中国五行手诊学创始人）

《道德经新解 — 争者不赢》目录

序一	前言	第一章
第二章	第三章	第四章
第五章	第六章	第七章
第八章	第九章	第十章
第十一章	第十二章	第十三章
第十四章	第十五章	第十六章
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