不赢三十七 蛊惑人心

（又名：人生失败的八十一个密码）

宋昇洋 著

        有人问一位山人上山的路，山人回答：“我走了几十年山路，从来没有到达过山顶，所以我无法告诉你哪条路可以上山，但是我可以告诉你哪条路不能上山。”

蛊惑人心

        道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自正。

        道无所作为却无所不能为，领导者如果知道和应用这个道理，天下万物将会自然纯朴和归化。万物在归化过程中，如果有不听话的动作出现，领导者可以用慈朴的心来感化他。老百姓被感化后，内心将没有私欲，就会保持平和安静，那么天下也会自然平定安宁。

蛊惑人心

        领导者不要妄图有所作为，不要乱动。有道者无为而什么事情都会做得很好。老百姓也不要有所作为，不要乱动，这样所有事物都按照自然本性生长，自我发育和完善，天底下所有的事情都会自我解决。要教育老百姓执守内心的慈朴，不要有繁杂的私欲和野心，每个人都甘于过平淡的生活，天下就不会出现动乱。争者充满野心，一味想有所作为，就凭借武力去争抢，按照自己的意志去处理事情，干涉万事万物的自然生长，把原来有序发展的安定状态搅乱，把社会搅得乱七八糟，众生不得安宁。如果每个人都像争者那样，喜欢干涉别人的生活和工作，世界从此就永远不得和平。

宦官专权社会黑暗

        汉桓帝永康元年（公元167年），汉桓帝驾崩。汉灵帝即位后，由窦太后临朝主持朝政。窦太后封她的父亲窦武为大将军，任命前太尉陈蕃为太傅。

        由于曹节等宦官扰乱朝政，窦武和陈蕃多次请求诛杀宦官，窦太后犹豫不决，把事情拖延下去。宦官没有除掉，却打草惊蛇。曹节、王甫等人来了个先发制人，先从窦太后那里抢了玉玺和印绶，把窦太后软禁起来，又以灵帝的名义，宣布窦武和陈蕃等人谋反，把他们杀了。

        为了避免党人东山再起，宦官们决定斩草除根，将他们一网打尽。皇帝每次下诏书，宦官们都要重申对党人的禁令。中常侍侯览诬告张俭跟同乡24个人结成一党，诽谤朝廷，企图造反。灵帝只是一个14岁的小孩，根本就不懂什么是党人，批准了奏章下令逮捕党人。

        有人得到朝廷要逮捕党人的消息，跑去劝李膺说：“你赶快逃吧！”李膺说：“做事不怕艰有罪不要逃避，这是做臣子应有的节操。我已经满了60岁了，生和死是上天注定的，我还能逃到哪里去！”后来被投入监狱，并拷打致死。

        因为党人案受牵连致死的共有100多人，他们的妻子和儿女也都被流放到荒远的边境地区。宦官借清除党人的名义，将天下的英雄豪杰和品德高尚的儒家学者也一并指控为党人。—些地方官府为了逢迎讨好宦官，将许多跟党人没有任何关系的人，也处以严厉的刑罚。因此被牵连成党人而被处死、放逐的人，又多达六七百人。凡是被划入党人名单的人，或被处死，或被流放，无一幸免于难。

        经过这次对党人的清剿，无论是地方还是朝廷，一些比较正直的官员都遭到沉重的打击。此以后全国上下官员差不多都被宦官的亲信占据了，社会进一步黑暗腐败。

 调

 理

 心

 法

不欲以静

注：没有私欲，就会保持平和安静。

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（作者简介：宋昇洋，国学学者、五行起名大师。《中华汉字易象字典》总编、暨南大学、广东财经大学客座教授、广东省电子教育委员会副会长、广东省国学学会、中国易经学会、广东省中医药学会理事、中国易象姓名学、中国五行手诊学创始人）

《道德经新解 — 争者不赢》目录

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