不赢六十二 迷恋功名

（又名：人生失败的八十一个密码）

宋昇洋 著

        有人问一位山人上山的路，山人回答：“我走了几十年山路，从来没有到达过山顶，所以我无法告诉你哪条路可以上山，但是我可以告诉你哪条路不能上山。”

迷恋功名

        道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰求以得，有罪以免邪？故为天下贵。

        大道这个东西是天下万物的至尊。善良的人把它作为自己最珍贵的宝物，不善良的人也会小心翼翼地保护它。优美的语言可以换取别人的尊敬，高尚的品德可以感染别人。一个人就算再不善良，又有什么理由抛弃他呢？因此，即使有天子或三公的职位，有黄金美玉在前，豪华马车在后，也不如去探求大道的真谛。古时候的人为什么那么重视道呢？不就是因为有求必得，有罪恕免吗？所以，道是天下最珍贵的东西。

迷恋功名

        道是万事万物的根源，无论是善人还是不善的人都要尊道而行，否则就难以生存和发展。道是什么呢？道是无为，道是柔软，道是清静，道是谦下，道是自然，道是给予，道是宽容。道有很多解释，但是没有一种解释可以与武力争斗、镇压、炫耀、显示、威吓等争夺的行为联系起来，所以得道的人绝非一个争夺之人。古时候即使是贵为天子、三公，也不如去做一个普通的得道之人；但是现在却有很多人为了加官晋爵、扬名得利而不惜争得头破血流，你死我活。盗贼横行，社会不稳，人们拼命去抢夺、去竞争，不择手段去陷害、诽谤他人，尔虞我诈，平和的社会成了三十六计的战场，朗朗乾坤成了血流遍地的屠场，这些都是因为人们争夺的缘故。争夺到最后往往是两败俱伤，得非所愿，只有得道的人，才能够有求以得、有罪以免。

李白迷恋功名被流放 

    天宝初年，李白到会稽游玩，和吴筠交上了朋友。吴筠应召人京，李白也跟了去。他到了长安后去拜访了贺知章，贺知章看了他的诗文后，感叹道：“您是从天上贬到人间的仙人啊！”贺知章认为李白才华惊人，在唐玄宗面前屡次提及。唐玄宗也爱好文学，就在金銮殿召见了李白，和他谈论天下大事和诗歌文学，李白为此献上了一篇赋。唐玄宗曾赐给李白食物，并亲手为他调羹，可见玄宗对他的宠爱。唐玄宗几次专门召见他赴宴。有一次李白陪唐玄宗喝酒喝醉了，让高力士为他脱鞋。高力士当时的权力大得没边，连太子见到他都很恭敬，一般的亲王都叫他“爷爷”，唐玄宗也把他当兄弟看待。他听到李白居然让自己给他脱鞋，气得七窍生烟，可唐玄宗当时也喝多了，笑眯眯地同意了李白的请求。高力士没有办法，只好跪下来给李白脱了鞋。

    杨贵妃也很喜欢李白的诗，经常吟诵不止。有一天杨贵妃正在吟诵李白的《清平调》，高力士在一旁插话了：“娘娘觉得这首诗很好吗？”杨贵妃说：“当然了，这诗实在太美了！”高力士指着诗中的一句：“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”对杨贵妃说：“这首诗是形容娘娘您的美貌的，可他居然用赵飞燕来比喻娘娘，这不是骂您吗？”赵飞燕是汉成帝的皇后，长得虽然很美丽，但生性阴毒，淫荡成性。杨贵妃听高力土这么一挑拨，认为李白把她当成赵飞燕那种女人，心里很不高兴，从此经常在唐玄宗面前说李白的坏话。唐玄宗每次想提升李白的官职，杨贵妃都会从中作梗。

    李白知道自己得不到唐玄宗身边人的好感，他的政治抱负也难以实现，越发狂傲不羁。和贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂交好，成天在长安酒店狂饮，并称“酒中八仙”。安禄山造反后，李白到处流浪。永王李璘请他当了自己幕僚，后来李璘造反失败后，李白也被牵连了进去，论罪当杀头。郭子仪上表表示愿意用自己的官职来为李白赎罪，李白这才免去一死，只是被流放到夜郎。一天晚上，李白在江边的一条小船上喝酒，喝醉后把江中倒映的月亮当成真月亮，趴在船边想去捞，结果不小心掉进水里淹死了。

欲壑难填终成南柯一梦

        从前，有一位农夫，有一次上山砍柴，在悬崖边救了一个翅膀受到严重伤害的天使。天使的翅膀痊愈以后，她告诉农夫自己是上帝派到人间的天使，可以满足农夫三个愿望。

        农夫喜出望外，回到家中便把这个好消息告诉了妻子。妻子是一个精明能干的女人，她让农夫告诉天使，他们需要整整一屋子的金银珠宝。当看到整屋子都堆满璀璨夺目的珠宝时，夫妻俩吃惊得连嘴都合不拢。但是他们仍然感到不满足，于是农夫和妻子又来到天使那里，告诉天使他们还想得到一望无际的良田，天使同样满足了他们这个愿望，并且告诉他们只剩下一个愿望了。农夫和妻子一边躺在已经属于自己的万顷良田之上，一边想应该怎样充分利用这最后一个愿望，最后还是精明的妻子有了一个好想法。当再次见到天使时，农夫就按照妻子教给自己的话向天使表达了自己的第三个愿望：“我们希望以后想要什么就有什么。”等到他说完这句话之后，他突然看到自己家中的所有金银珠宝全都没有了，而且万顷良田又变回了原来的荒山野岭。“为什么会这样？”农夫和妻子气愤地问天使，天使告诉他们：“人的欲望会漫无边际地自我膨胀，当膨胀到极点时就会毁灭人心。你们丝毫不控制自己的欲望，还想令自己的欲望全部得到满足，这只会使你们变得更加疯狂直至最终被欲望毁灭，看在农夫救过我的份上，我必须在你们被欲望毁灭之前先把你们挽救回来。”

 调

 理

 心

 法

美言可以市尊

注：优美的语言可以换取别人的尊敬。

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（作者简介：宋昇洋，国学学者、五行起名大师。《中华汉字易象字典》总编、暨南大学、广东财经大学客座教授、广东省电子教育委员会副会长、广东省国学学会、中国易经学会、广东省中医药学会理事、中国易象姓名学、中国五行手诊学创始人）

《道德经新解 — 争者不赢》目录

序一	前言	第一章
第二章	第三章	第四章
第五章	第六章	第七章
第八章	第九章	第十章
第十一章	第十二章	第十三章
第十四章	第十五章	第十六章
第十七章	第十八章	第十九章
第二十章	第二十一章	第二十二章
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