不赢六十三 不做小事

（又名：人生失败的八十一个密码）

宋昇洋 著

        有人问一位山人上山的路，山人回答：“我走了几十年山路，从来没有到达过山顶，所以我无法告诉你哪条路可以上山，但是我可以告诉你哪条路不能上山。”

不做小事

        为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

        作为要从别人认为无所作为的地方开始，做事要做别人认为微不足道的小事，吃东西要吃别人认为平淡无味的东西。天下事物无论大小多少都要一视同仁，用德行去感化怨恨。解决困难，要从最容易解决的环节着手，干大事要从最细微的小事情做起，因为天下的难事一定是由很多容易解决的小问题堆积而成，天下的大事一定是由很多微不足道的小事发展而来，所以，圣人从来都不从大处着手，因此能干成大事。太容易答应别人，就很容易失去信用，把问题看得太简单，常常会遇到很多意想不到的困难。所以圣人把什么事都当成大事来看待，因此没有处理不好的事情。

不做小事

        做事情要从小处着手，注重细节，不要因为事情太容易解决而不去处理，也不要因为事情太小而不愿意去干，因为大事都是由小事堆积而成的。争者认为自己是干大事的人，认为只有大事才值得自己去做，才能体现自身价值。遇到困难的事情，想一蹴而就，不想一步一步地来解决，更不想从最容易的地方着手梳理。聪明人打仗一般从敌人最薄弱的环节开始，刘邦当年能首先进入关中，接受秦王投降，正是因为听取了谋臣的建议，没有直接去打咸阳，而是绕道去攻打周边一些防守力量比较薄弱的地方，一步一步地壮大自己的力量，最后不战而胜，获得咸阳。项羽不屑于与平凡人为伍，他把别人看得很轻，认为刘邦无足挂齿，认为韩信是一个无谋的小子，认为天下没有什么能阻挡得了他，没有什么事情是自己不能解决的，所以，他没有在刘邦力量还很小的时候把刘邦解决掉。当刘邦的队伍壮大之后，项羽不再是刘邦的对手，最终失去了天下。作为争者的项羽，是多易必多难的下场。而刘邦呢，把什么事情都看得很严重，经常请教别人，一步一步地克服困难，最终战胜项羽成就了大业。世界上所有的难事都是由最容易的问题集成，所有的大事都是由最小的事情集成。争者不屑于做易事，不屑于做小事，所以，他也就无法解决难事，无法干成大事。

苏峻被迫造反

        东晋庾亮辅佐朝政时，严刑峻法，颇失人心。历阳内史苏峻，对国家有功，威望日益显赫，拥有精兵万人，军械精良，朝廷把长江以外地区交付给他治理。但苏峻颇有骄纵之心，轻视朝廷，招纳亡命徒，人数日渐增多，都靠国家供给生活物资，陆运、水运络绎不绝，稍有不如意，就肆无忌惮地斥骂。庾亮认为苏峻在历阳，迟早会酿成祸乱，想下诏征召他入京，于是询问司徒王导的意见。王导说：“苏峻多疑阴险，一定不肯奉诏前来，不如暂时容忍他。”

        庾亮在朝中说：“苏峻狼子野心，将来一定会造反。今天征召他，他若不服从诏令，就此造反，造成的灾难还不算大。如果再过几年，就制服不了他了，就会像汉朝的七国之乱一样。”满朝大臣都没有人能反驳他，只有光禄大夫卞壶争辩说：“苏峻拥有强大的军队，又靠近京城，用不了一天就能到达。一旦发生变乱，容易出大差错，应当仔细考虑。”庾亮没有听从。

        苏峻听说了此事，就派司马何仍去见庾亮，说：“讨伐敌人，或者在地方上任职，无论远近我都惟命是从。至于在朝廷中辅佐，实在不是我能胜任的。”庾亮没有答应。苏峻上表说：“现在中原还没有平定，我怎么敢擅自回到安宁的地方？请让我到青州随便哪一个荒僻的郡县去补任，让我得以为朝廷施展鹰犬之长。”又没有获得同意。苏峻整顿行装准备赴召，正在犹豫，参军任让对苏峻说：“将军您请示去荒僻的郡县都没有被允许，返回朝廷恐怕已经没有生路，不如拥兵自守。”苏峻于是没有服从诏令，举兵反叛。次年正月，苏峻的叛军攻入京城，挟持天子。

一屋不扫的陈蕃

        陈蕃年少的时候，他父亲的一位叫薛勤的朋友来看他，看到他的房子脏兮兮的，就对陈蕃说：“小朋友，为何不洒扫以待宾客？”陈蕃回答：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎!”薛勤感慨之余，劝他：“一屋不扫，何以扫天下?”但陈蕃仍然没有打扫。

        后来陈蕃做到太傅，官真不小，有段时间还掌管着全国的军政大权。东汉末年太监当权，陈蕃和大将军窦武打算消灭这些宦官，但由于粗心大意，行事疏忽，不幸走漏风声，宦官们抢先下手，诡称陈、窦二人要废帝，汉灵帝信以为真，下诏杀了他们。

        陈蕃理想高远，但不做小事，不拘小节，最终因“不扫一屋”而形成习惯，命丧宦官之手。

 调

 理

 心

 法

为大于其细

注：干大事要从最细微的小事情做起。

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（作者简介：宋昇洋，国学学者、五行起名大师。《中华汉字易象字典》总编、暨南大学、广东财经大学客座教授、广东省电子教育委员会副会长、广东省国学学会、中国易经学会、广东省中医药学会理事、中国易象姓名学、中国五行手诊学创始人）

《道德经新解 — 争者不赢》目录

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